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2012届学员学习体会选登之三

发布日期:2012-09-12 07:50:07    0次阅读

 

  十八罗汉情

记得第一次来到工作室时,去楼下看看工作环境,进门就被这十八罗汉雕像震撼到了,无法关注每一尊的形象,只觉得摆在眼前的仿佛真的是十八尊神灵,虽未最终完成,却也让人感受到强烈的气场,他们或嘻或癫,或听或读,或思或念.那么的生动,活灵活现。围绕在佛祖的周围。一直以来,脑海中关于罗汉的形象停留在古色古香的绢画上,我想每一个观者都如我一样震撼不已.不能用文字语言表达.也并不是我这样的初学者所看透和鉴赏的了的。

在越来越深入的磨玉过程中,总觉得对玉器精品的学习不能放过,于是想用画稿的方式记录下大师历经三载,呕心沥血设计做出的这套翡翠十八罗汉,留着今后的学习中细细琢磨和体会。.我想这组作品里包含大师给我们讲到的和我们应该学习感悟到的很多内容,人物形象表情的刻画,衣纹的处理,人体解剖结构的准确表达,人物配饰的搭配组合,我可以想象的到,在今后学习的各个阶段,当看到这些时,都将会有不同的感悟和体会.

这两天总是有感于大师讲到的现今社会对于玉文化的误导和扭曲,总觉得更多的是无奈,也觉得自己能力的有限,走出校园到现在,经历过一些是是非非,慢慢的心里有些麻木,总觉得不平之事多了去,又岂是自己能感叹不忿过来的,但现在我想琢玉这条路我会一直走下去,因为学到现在实在不想放下而另作其他,同时准备从现在开始多记录大师所传授的技术,艺术以及最重要的磨玉做人的理念,我想多年以后无论自己是否真的明白和运用自如,都将是宝贵的资料,多少对他人会有影响吧.

佛经中讲,十八罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵照佛祖的嘱托,不入涅盘,长住人间,普渡众生.大师说罗汉形象面似鬼魅,心似佛,站在这些罗汉面前,仿佛听见他们在切切私语,又象是在传达佛祖的福旨,.我想这正如大师一直教导我们传播传统的玉文化,我们也应该如这十八尊者一样,能不为琢玉带来的财富所迷惑,不过分的追逐利益而丧失做玉的精神,一如既往的坚持对玉的喜爱,假如能够做到大师希望的那些那就是圆满了。

 

 

  日升还是月满

 

大师经常说到我们所要学的是艺术的玉,所要做的是玉的艺术。不同于市面上的待售的玉,因此工作室里的作品要求更高,更讲究。艺术创作应该是一个人主观理念的表达,这就使得艺术品有各自的性格差别,也变得丰富多彩。大师说,做活要多一些主观性,少一些客观,有时胸无成竹更能成大器。我现在就是自己的主观性差了许多。

在做籽料的小药师时,遇到两处对我印象很深的磕绊,一个是看家石的设计,总是显得呆板,不过关,另外一处是佛像下部看家石的云的设计,因为绺裂过多而且琐碎,也让我一度绞尽脑汁,又不敢有太大动作,怕伤到整件活。其实在做的时候我也觉得这些放不开的做法不是我想要的效果,一想到大师强调,要尽量不伤及原皮,于是我看着每一处都没法去动。当看到大师给我勾勒山石并告诉我怪石为美,我顿觉豁然开朗;下部的云的处理,我仅仅沿着绺裂尽量去做云,崩掉一块又一块,于是也变的琐碎不堪,与上面的整体性完全不协调。当第二天拿到大师带走调整后的活,云雾轻轻翻转,起起落落,觉得灵动而又整体统一,山石云雾层次分明,人物与这些也有了明显的空间感,各部分层次分明,互相联系又互不打扰。大师告诉我说多想想自己的主观性,我想我是过多的被自己的小心谨慎牵绊住了,才有举步维艰的感觉,一件小活也就做了这么久的时间。

大师调整刘佳所作的籽料弥勒,以太阳为出发点,幻化成为弥勒佛的形象,不过多强调脸部的结构,重在饱满感的塑造,云气围绕头像,如被清风吹散,渐渐隐现佛的面容,从一块扁、洼、薄的小籽,变成饱满而有意境的佳作,其间隐藏的大智慧让人叹服。大师告诉我们这也是处理薄的料的处理手法,同时提及,明月并非满月为最美,月牙的曲线更让人感受到月夜清清。

我想如果做活过程中被客观的形象和限制因素牵制过多,不可能会有这么多让人眼前一亮的作品。多多发挥自己的想象,让自己的主观性更加积极主动,或许会让手里的活更加生动而又有灵性。日升还是月满,说是什么就是什么,知道了,记住了,做到了,就好了。

标签: 2012 学员 学习体会

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